Первая тренировка с катаной

Трава на тренировочной площадке была тщательно скошена, чтобы не мешать отработке шагов, однако её длины вполне хватало, чтобы во время объяснения теории ученики могли сидеть на земле, не сильно пачкаясь о песчаную почву. У входа на площадку стояли прислоненные к плетню деревянные мечи – боккены, заменявшие во время тренировок катаны. Сегодня была первая групповая тренировка, посвященная боевым навыкам, и провести её доверили Шэн. Тигрица знала, что среди учеников есть те, кто хочет овладеть мастерством обращения с самурайским мечом, так что она надеялась сегодня увидеть, на каком этапе обучения они находятся и насколько вообще способны обучаться. Шэн пришла заранее. На ней была обычная тренировочная форма с вышитой на плече эмблемой клана. Белые волосы тигрицы были собраны на затылке и перевязаны алой лентой. Шэн проверила подготовленные мечи, обошла площадку, выбросив за ограду какой-то валявшийся под ногами камень, затем подошла к заранее принесенной стойке для мечей, стоявшей на краю площадки, и положила на неё свою катану. Не стоит во время первой тренировки размахивать боевым мечом. Шэн взяла один из боккенов, и осмотрела его лезвие, на котором пока не было следов тренировок.

И снова первый - пронеслось в голове Тэрри, когда он дошёл до поляны. Первым делом он увидел мастера Бо и поздоровался с ней, низко поклонившись и сложив руки ладонями и прислонив их ко лбу, как того требовали простейшие правила этикета данного места. И, наверное, страны. Хотя про страну он не знал, ведь он и не был нигде толком...
- Ни хао, Сифу Бо, - произнёс Тэрри после поклона. И, осмотревшись, он немного потоптался на месте и вскоре опустился на колени неподалёку от мастера. Одежда должна быть свободной и удобной. Это он понимал, и поэтому, накануне вечером постирал свои футболку и брюки. Ибо более свободной и привычной одежды он не нашёл пока. Ему всегда казалось, что одежда для чего-то должна быть ещё удобной и приносить радость в движении. Вот его джинсы и футболка, а также кроссовки, эту радость и удобства приносили. И неважно, что на коленке зияет дыра от падения.
Пока заняться было нечем, он посмотрел на ящик с инструментами, а потом на мастера.
- Сифу Бо... - тихо позвал мальчик, видя, что она ка бы занята, рассматривая лезвие своего меча, но как бы свободна. - А эта тренировка для всех? Или для тех, кто обладает навыками? - спросил мальчик на китайском.
Ему это было важно. Так как он сам даже не имел представление о том, что такое катана и с чем её едят. А уж если говорить о каких бы то ни было движениях, то он вообще ничего этого не знал. Но очень хотел научиться. Поэтому данные вопросы имели место быть.
Он посмотрел на неё немного виновато, как бы извняясь, если её отвлёк.

Первым подошел один из мальчиков-европейцев, подопечный Руж. Он выглядел несколько скованно, и пока Шэн довольно смутно представляла себе его с мечом в руках. Работа с катаной – не дыхательная гимнастика, но первые тренировки могут позволить мальчику развить решительность и уверенность в себе. Тэрри достаточно хорошо говорил на китайском, и это вызывало уважение. Шэн хорошо знала английский, так что ребенку было бы намного проще говорить с ней на своем родном языке, но он, видимо, понял, как важно соблюдать традиции того места, куда привело его Провидение.

- Здравствуй, Тэрри, - тигрица кивнула в знак приветствия. – Тренировка будет для всех желающих, ты тоже можешь учиться, - Шэн слегка улыбнулась, вновь понимая, как плохо ей удается общаться с детьми.

Помимо Стивена и Тэрри в монастыре было ещё несколько детей примерно их возраста, так что во время тренировок придется решать, как объяснить хотя бы основы. К тому же нужно будет увеличить нагрузки, чтобы хоть немного подготовить детей к серьезному изучению боевых искусств. Без силы и ловкости знания могут оказаться бесполезными, какие бы легенды ни выдумывали европейцы о тайных знаниях восточных мастеров.

- Можешь пока выбрать себе один из мечей, - Шэн указала на расставленное у забора оружие. – Это – боккены. Они повторяют форму самурайского меча, но относительно безопасны во время тренировок.

Все мечи были одинаковой длины - когда их вырезали, как-то не думали о таком количестве детей среди учеников. Длина рукояти – примерно три кулака, длина лезвия – примерно 65 сантиметров. У боккенов не было цубы, так что переход от рукояти к лезвию был скорее умозрительным.

Занятия, воспитывающие терпимость, типа каллиграфии и познания трав сменились физическими тренировками с катаной. Еще на первой встрече он решил заниматься подобными техниками и поведал об этом своему наставнику, а Шэн одобрила. Первое занятие должно состояться сегодня. Благодаря умеренным домашним тренировкам, которые проводил его отец, он смог развиться качества типа ловкости, силы, гибкости и тому подобные более-менее равномерно, гармонизировав некоторые недостатки: они должны были послужить неплохой основой для обучения в Линь Ян Шо. Первые тренировки должны пройти с учебным оружием, боккенами, до работы с настоящим оружием им еще пахать и пахать. Дома отец вообще не давал трогать меч не то что играться с ним, отчасти это было связано и с культом оружия у самураев. Одевшись как и требовалось в длинную форму, Рёнорэ направился на тренировочную площадку: на удивление никого кроме сифу и мальчика, который старательно посещал все занятия, он не заметил. Почти индивидуальное занятие? Похоже, что так…

- Здравствуйте, - он поклонился учителю.

На тренировку пришли всего два ученика. Шэн кивнула подошедшему Ринорэ, решив, что можно начинать занятие. Катана – серьезное оружие, и далеко не каждый готов обучаться смертоносной технике фехтования. Кунг-фу ценит жизнь, катана напоминает, что всегда нужно быть готовым к смерти. Ученики были совершенно разными – разный возраст, разные культуры и наверняка разные мотивы. Но тем и хороша военная дисциплина на тренировках по искусству поединка, что перед ней все оказываются равны. Возможно, Тэрри поначалу будет сложнее, чем воспитанному в традициях Востока Рёнорэ, для которого умение обращаться с катаной наверняка было делом чести, но если он захочет, он справится.

- Ну что ж, начнем, - сказала Шэн, выходя на центр тренировочной площадки. Боккен она держала у левого бедра лезвием вверх. – Возьмите мечи и садитесь напротив меня. - Мастер села на колени, положив меч у правого бедра рукоятью вперед лезвием от себя. – Для начала запомните – боккен – это та же катана, в умелых руках становится смертельным оружием, а на тренировках требует соблюдения тех же правил этикета, что и стальной меч. И первое правило – во время беседы меч находится в той позиции, из которой его сложнее всего выхватить для атаки. Когда это катана, она при этом достается из ножен.

Шэн дождалась, пока ученики сядут напротив. Искусство владения мечом не терпит спешки. Скорость нужна в бою, а не в разговоре. Катана многому учит воина.

- Какими качествами, на ваш взгляд, должен обладать мастер меча?

Мальчик молча кивнул и подошёл к стоящим у стены бокенам. В них он не разбирался, так что ему было совсем безразлично, какой из них брать. Взяв самый крайний, он снова опустился на место и стал его рассматривать. В реплике мастера мальчику больше понравилось слово "относительно". Значит, всё-таки опасны. Ну да ладно, мальчик не боялся боли. К тому же он понимал, что никто не будет друг другу причинять силдьную боль на тренировках.
Он не успел ничего ответить женщине, так как к ним присоединился взрослый человек. Для десятилетнего мальчика даже вошедший ученик, чьего имени он не знал ещё, казался взрослым. Может быть потому, что у детей время летит совсем по-другому, нежели у взрослых.
Мальчик кивнул пришедшему ученику и снова посмотрел на мастера. Она начала занятие, и Тэрри положил своё оружие также, как и она - рукояткой к себе, а лезвием от себя.

- Можно ответить, да? - Тэрри хотел подняться с места, как того требовали правила западного этикета, но пока не изучил полностью восточный, так что решил ответить с места. - Мне кажется, что мастер меча должен быть не только сильным, смелым и изворотливым, но должен уметь анализировать и, наверное, обладать выдержкой.

Мальчик замолчал и пожал плечами. Смущённо опустил глаза, понимая, что его ответ был далёк от правильности - ведь он никогда не держал в руках меч, разве только пластмассовый, и то в раннем детстве, да и не умел толком драться. Да и к тому же культура Востока слишком сильно, как ему казалось, отличается от культуры Западных стран.

Никого больше ожидать не стали, потому что время для начала первой тренировки уже подошло. Взяв один из деревянных мечей, он сел рядом с учителем и мальчиком. Беседы на первых порах в начале занятий на Востоке были делом обычным. Владение оружием и собственным телом заключается не только в знании приемов, это еще и развитие определенных внутренних качеств. Хочешь – не хочешь, но при занятиях подобными традиционными искусствами эти черты начнут сами появляться. Боккен оказался в том же положении, что и у всех. И первый вопрос не заставил себя ждать. А какими, правда, должен обладать качествами истинный мастер меча? Рён выслушал ответ мальчика: наверно, лет шесть-восемь назад он сказал бы нечто подобное. В такой период жизни, когда человек еще подросток, каждый год для него – как отдельная жизнь, столько всего происходит, характер меняется и оформляется, словно фигурка из глины. Жизненного опыта пока немного, поэтому он значительно влияет на восприятие мира. На несколько мгновений задумавшись, он стал отвечать.

- Я думаю, что умением держать холодную голову, критически оценивать ситуацию, держать её в руках, а не идти на поводу. Терпением, даже терпимостью… и милосердием…

Милосердием должен обладать не только воин, мастер меча, но и любой, это высшая добродетель. Конечно, качеств, которые следовало бы назвать, было больше, но он решил указать лишь основные, которые, на его взгляд, были важнее остальных.

Шэн терпеливо выслушала предположения учеников. Радовало, что оба отметили выдержку и терпение. Для того, кто держит на поясе смертоносный клинок, очень важно уметь сдерживаться. Если не сдержаться – простыми извинениями все не решить. Катана убивает или калечит мгновенно. Но также оба ученика ошиблись в рассудительности.

- Вы правы насчет терпения и выдержки. Терпение – одна из главных добродетелей вона. Без него нельзя достичь мастерства, - ровным голосом сказала Шэн, по очереди глядя на каждого из учеников. – А вот рассуждать в бою некогда. Сознание должно быть пустым, все решает лишь умение, - мастер ненадолго замолчала. – Теперь о терпении и сдержанности. Катана – очень серьезное оружие. Показавшись из ножен, она хочет крови. Она создана именно для этого, другого применения у катаны нет. Поэтому очень важно соблюдать все правила этикета, когда держите при себе меч. Сейчас боккены у нас лежат так, что их сложнее всего быстро схватить и нанести удар. Это означает, что мы собрались для мирного разговора, а не для сражения. Входя в помещение, меч нужно оставлять при входе, если в доме есть слуга, который готов взять его на хранение. И никогда нельзя просто так доставать меч из ножен – похвастаться, показать лезвие, поиграться и так далее. Если это понятно, начнем с базовой стойки.

Шэн взяла боккен в левую руку, прислонив рукоять к левому бедру так, что лезвие смотрело вверх. Она встала, сначала выставив вперед правую ногу. Вставать с колен нужно одним движением, не помогая себе руками. Этому приучают с первых тренировок. Шэн поставила ноги вместе и стала дожидаться, когда ученики будут готовы.

Тэрри выслушал ответ другого ученика и снова посмотрел на мастера. Когда она стала говорить, он старался запомнить все её слова, но из-за не очень пока ещё хорошенго знания языка, ведь он пробыл в монастыре всего пару недель, что-то не понял. Но понял, что катана - это смертельное оружие, и что просто так из ножен её доставать нельзя. И понял, что рассудительность в бою не нужна. Всмысле, нужна, но не очень.

Тем не менее, мастер не стала долго задерживаться на разговорах. Она довольно-таки быстро принялась за демонстрацию первой стойки, и мальчику понравилось, что она очень легко и быстро поднялась на ноги. Он постарался сделать всё примерно также, и у него получилось. Правда не очень грациозно, а как-то неуклюже. Ведь вставать на ноги, когда сидишь на коленях без помощи рук достаточно тяжело. Особенно если это делать без привычки и с деревянной палкой наперевес. И при этом нельзя опираться на эту самую палку.

Мальчик хотел делать всё также, как и женщина. Наверное, он старался ей подражать - ведь ети в таком возрасте часто подражают взрослым. Он помнил, как его друзья с умным видом повторяли за взрослыми какие-то слова, значения которых не представляли даже близко, помнил также, как сам часто повторял движения приёмной мамы или отца.
Так что он немного расстроился, когда у него не получилось встать также грациозно, как и мастер.

Далее следовало прижать бокен к себе лезвием от себя. Хотя долго пытался вспомнить, где на этой деревяшке лезвие, и вспомнив этот важный момент, встал в такую же стойку, что и мастер. Стал ждать продолжения. Было необычно, но очень интересно.

Немного переусердствовал с рассуждениями и оценкой ситуации: он всегда старался думать, а потом делать, считая этот принцип рациональной основой всех дел. А разве может быть по-другому?.. Думать в бою нужно до боя, но если уже достал оружие из ножен, то доведи дело до конца. Важно было понять, зачем нужно воину пустое сознание, не обремененное различными мыслями. Оно еще способно освободить и от мук совести, все же убийство сначала трудно принять как обыденное действие, а некоторым и не только сначала. Поэтому все мастера меча такие спокойные и уравновешенные. Трудно представить, чтобы такое оружие как катана, не получала своей доли крови при освобождении от ножен: трудно даже представить фехтование на таком мече, вся его форма наталкивает на подобные мысли. Он поднялся вслед за учителем и мальчиком. Было видно, что ему это интересно, а это уже не мало. Горящее желание и искренний интерес всегда были хорошими спутниками. Рёну и самому все было интересно, даже самые мелочи: они не меньше важны, как могло показаться. Он надеялся, что домашние тренировки хоть как-то поспособствуют лучшему пониманию и осваиванию стоек и движений, все же здесь должно работать тело и все происходит на его уровне, да и потом в бою это все происходит как привычка, ведь уже говорилось, что на остальное времени не хватает.

Шэн отошла чуть дальше от учеников и коротко кивнула. Этот жест у учеников должен стать рефлекторным перед началом поединка или демонстрацией техники – знак дзен, выражающий уважение противнику. Перед началом серьезных поединков по японской традиции, в которой следует рассматривать фехтование с катаной, нужно кланяться от пояса. Но сейчас Шэн показывала технику двум ученикам, так что простого кивка было достаточно.

Короткий шаг вперед левой ногой с легким разворотом бедра таким образом, чтобы ножны (в данном случае просто боккен) подались вперед. Тыльная сторона правой руки ложится на рукоять на расстоянии ладони от цубы. Шаг правой ногой и меч, описав круг в воздухе, оказывается на уровне переносицы Шэн. Правая рука держит рукоять у цубы, левая – за край таким образом, чтобы мизинец чувствовал окончание меча. Правая нога впереди, левая сзади, стопа развернута под углом примерно в 45 градусов. Локти почти выпрямлены, плечи опущены, рукоять находится на уровне пупка.

- Это – базовая стойка, ханми, - пояснила Шэн. – Все движения начинаются с неё.

Выхватывание меча из ножен и базовая стойка – те движения, без освоения которых работа с мечом невозможна. Часто поединок с катаной заканчивается именно в этот момент – выживает тот, кто успел нанести удар первым.

Мальчик посмотрел на то, как она сделала первый элемент, и грустно вздохнул. Из всего он только запомнил поклон и положение ног, так как они не поменялись. Но отступать уже некуда, и он тоже поднялся на ноги и встал в ту же стойку. Потом прокрутил в памяти её движения и постарался сделать то же самое, что и она. Да, сначала он поклонился ей лёгким кивком головы, а потом выставил вперёд левую ногу, повернул немного корпус вправо и выхватил меч. Сделав шег правой ногой, он описал бокеном круг и направил его также, как и мастер - рукоятка была на уровне пупка, а лезвие смотрело куда-то вверх.
Решив, что это движение неправильное или какое-то невеное, он попытался ещё раз это сделать, чтобы у мастера не было к нему никаких претенззий. Кажется, во второй раз движения стали более правильными, но уверенности в них не чувствовалось. Наверное, это непростительно, но он всем своим видом показал мастеру, что будет стараться.
Завершив стойку, он посмотрел на мастера, на другого ученика и вздохнул. Из-за своего возраста и роста сейчас он чувствовал себя коротышкой...

Он тоже кивнул: обычно поединки всегда начинались с поклонов или просто коротких кивков. Отойдя чуть в сторону, чтобы не помешать остальным, Рён стал повторять увиденные движения. Небольшой шаг левой ногой вперед сопровождался поворотом всего корпуса вправо. После того как рука легла на рукоять деревянного меча, он сделал шаг правой ногой, выхватывая боккен. Оружие описало дугу, похожую на круг, оказавшись на уровне переносицы. Преждевременно он обратил внимание на положение кистей рук Шэн, чтобы потом правильно держаться за рукоять меча. Руки были чуть согнуты: такое положение конечностей часто используется в различных техниках, чтобы не создавать лишнего напряжения. После того как движение подошло к завершению, он поправил положение стоп и рук. Различные мелочи, например, направление колен и стоп тоже следовало учитывать. Эта стойка базовая, а называется ханми. Она самая начальная. База всегда оттачивается лучше остального: незнание каких-нибудь приемов иногда прощается, а вот основы – нет.

Шэн резко опустила меч, затем приставила правую руку к левой, убирая боккен в воображаемые ножны. При этом меч снова описал в воздухе дугу. Она обошла учеников, рассматривая занятые ими стойки.

- Обратите внимание на ощущение в стопах. Вес тела распределен равномерно, движение может пойти в любую сторону. Плечи, локти и спина расслаблены. Правая рука будет отвечать за силу удара, левая – за направление, - Шэн вновь встала перед учениками. – И ещё, запомните сразу, у меча есть линия атаки – та область, куда он дотянется, если его резко опустить вниз. Так вот, во время движений за линию атаки можно выставлять только те части тела, которые вы считаете у себя лишними.

Порой во время тренировок, даже с западными учениками, Шэн ловила себя на том, что начинает говорить так, как говорила бы с воинами своего клана. Такая манера разговора была понятна и приятна далеко не всем, так что стоило лучше за собой следить.

- Пока оставайтесь в стойке. Прочувствуйте положение мышц, спины, рук, меча. Он будет ощущаться как продолжение руки, - тигрица старалась говорить более дружелюбно, хотя не стоило забывать, что речь идет о катане, а не о танцах или других мирных занятиях. – Кто-нибудь из вас понял, почему меч в ножнах должен лежать лезвием вверх? Храниться на стойке, кстати, тоже.