Умный в горы не пойдет

Учить кого-то ориентироваться на местности занятие не самое простое, но чрезвычайно полезное. Если уж ты куда-то идешь, будь добр знать как прийти обратно. Особенно, если находишься ты не посреди оживленного города, где хотя бы улицы подписаны, а под рукой есть интернет и навигаторы, а на самой Крыше Мира, где и на помощь позвать будет весьма проблематично.

Думать о том, где именно проводить занятие долго тоже не пришлось – если уж учиться ориентироваться, то не на территории монастыря по крыше Храма Будды направление определять. Так что для обучения Хельмут выбрал горы, что были расположены на западе. Здесь не так опасно, как на севере и много больше интересного и занимательного. Ученика он предпочел подождать у западных ворот, чтобы уже оттуда двинуться в нужном направлении. А то ж еще заблудиться ненароком. Ищи его потом.

Киан привычно для себя проснулся рано утром, и не торопясь начал заниматься своими делами. Только спустя полчаса он вспомнил, что на сегодняшнее утро у него назначены занятия по следопытсву с мастером Хельмутом Кунцем. Пришлось быстро собираться, оделся он потеплее, на улице уже была холодная осень. И отправляться к западным воротам, а потом и к горам - месту проведения занятия. Правда он не представлял, как он будет искать мастера в горах, возможно это и будет первое задание Киана на занятие. До ворот Киан дошел быстро, но оказывается мастер решил встретить его тут, а не в горах.
- Значит, он все таки решил не рисковать мной, - подумал Киан, хотя в случае чего он вполне мог долететь до храма, но видимо мастер решил, что если проводить занятие, то проводить наверняка.
- Здравствуйте, я не опоздал? - немного взволнованно сказал Киан.

У ворот Хельмут успел поскучать добрых минут двадцать, прежде чем сегодняшний его ученик соизволил таки прийти. Он уже даже успел подумать, что тот пришел раньше и пора его идти искать по горам и долам, как на дорожке монастыря наконец появилась искомая фигура.

- Опоздали, junger mann, - как большинство немцев, Хельмут пунктуальность чрезвычайно ценит и не любит как ждать кого-то, так и когда ждут его. В горах отсутствие чувства времени вообще может быть опасным. Так что такое разгильдяйство вряд ли может найти у него одобрение.

- Но раз все-таки пришли, пойдемте. А по дороге вы расскажите мне все, что знаете об ориентировании на местности. Например, вы можете мне сказать где находится север и почему именно там? – задав такую простую задачку, Хельмут уверенно двинулся за ворота по довольно заметной пока тропинке. Однако совсем скоро он с нее свернул, выбрав маршрут далекий от того, каким обычно жители монастыря ходили от ворот к деревне.

- Все-таки опоздал, - подумал Киан, услышав ответ Хельмута Кунца.
- Извините, проспал, - соврал Киан, ну не говорить же мастеру, что забыл про его занятия.
- К тому же я отвык, так рано ходить на занятия, - оправдывался перед собой Киан, а мастер Кунц тем временем объяснял первое задание Киана, а если точнее задавал ему вопрос. Идти по тропе было легко, так что Киан целиком погрузился в свои мысли и первым, что ему пришло в голову, было солнце.
- Солнце встает на востоке, а садится на западе, значит если солнце восходит справа от вас, а заходит слева, то вы смотрите на север, - практически сразу ответил Киан. По его мнению, это понимал каждый человек, который хоть раз смотрел на карту и мыслил хоть немного логически.
- Во-вторых, в северном полушарии ночью видна Полярная звезда, правда я не знаю, как ее найти на небе, - признался Киан.
- Третий же вариант или скорее варианты, как мне кажется не очень надежны, например мох растет на камне или дереве с северной стороны, кроны деревьев больше с южной, муравейник более крутой со стороны севера, - все это Киану объясняли в школе, но он не считал эти методы надежными, так как на них помимо солнца влияло еще много других факторов.
- Ну а еще можно просто воспользоваться компасом, правда большинство не носит его с собой, да и чем ближе к северу, тем менее точным он будет, к тому же если в земле есть крупные залежи руды, компас будет показывать на них, а не на север, - дополнил свой ответ Киан. Немного погодя, Киан слегка сомневаясь добавил:
- Еще можно воспользоваться офудой компас, но вряли вы имели ввиду такой вариант.

Проспал или забыл – и то, и другое было в равной степени причинами неуважительными и показывали равным образом как неуважение лично к нему как к мастеру, так и неуважения ученика к самому себе – это же надо настолько не уметь ценить свое и чужое время! Но развивать эту тему далее в любом случае не имело никакого смысла.

- Хорошо, - Хельмут кивнул, принимая ответ, - Но что ты будешь делать, если солнце скрыто облаками, а деревьев и муравейников вокруг не наблюдается?
- Какой смысл в знании, которое не умеешь применить? – ответил мужчина на замечание о Полярной звезде.
- А чем плоха офуда? Если только у тебя есть материал и возможность для изготовления, - вариант на самом деле был не самым худшем. Умение применять свои навыки, понимание того, что не все в этом мире узкоспециализировано, а ножницами при необходимости можно открыть банку тушенки и резать хлеб в определенных ситуациях чрезвычайно полезно.

Тем временен они отошли на довольно приличное расстоянии от монастыря. Теперь он находился несколько выше их и к тому же был скрыт горой. Хельмут под разговор ухитрился поводить ученика кругом.

- Вот скажи мне теперь, где монастырь, в какую сторону тебе нужно возвращаться обратно? – знания это хорошо, но интересно, насколько Киан сможет применить их на практике. Насколько он наблюдателен и способен параллельно делать несколько дел.

На первый вопрос, Киан ответил просто:
- Воспользуюсь другим методом, или в крайнем случае дождусь, пока тучи разойдутся.
В знание нет смысла, если не уметь его применять, Киан был согласен с этим, но он надеялся, что учитель расскажет ему об этом, это было бы полезное знание для того кто много летает. Видимо надо было просто спросить:
- Мастер, а как узнать какая из звезд на небе Полярная, как это узнать?
Насчет офуды Киан не совсем понимал мастера, офуда он еще не успел изготовить на запас так как оказался в монастыре совсем недавно, к тому же это вроде урок следопытсва, а не офуды, он и сам прекрасно знает, как применять офуда и урок ему был нужен не для этого.
Вопрос мастера для Киана оказался несколько неожиданным. Он не помнил точно, как они сюда пришли, но направление на монастырь он указать мог. Киан точно помнил, как монастырь исчез за той горой, поэтому он ответил и указал рукой:
- Монастырь за той горой, и возвращаться я буду в ту сторону.

- А если погода – пасмурная, сколько дней ждать будешь? – Хельмут тихо хмыкнул и обратил взгляд на небо. Никаких звезд днем соответственно видно не было и искать там Полярную звезду сейчас было крайне проблематично.

- В начале находишь созвездие Большой Медведицы – оно выглядит как большой ковш, а потом через две звезды, которые образуют его дальнюю от «ручки» стенку, проводишь вверх прямую линию. Она в Полярную звезду и упрется. Ночью еще можно по положению Луны ориентироваться.

- Хорошо. Кроме светил для ориентации на местности используются и другие ориентиры – нечто, что привлекает внимание и что сложно с чем-то перепутать. В данной местности таким ориентиром являются горы. Так что запомни эту гору хорошенько, к ней ты еще не раз будешь возвращаться.
- А можешь сказать, в какой стороне от нас находится деревня и почему именно там?

- Наверно много, но вряд ли я буду ждать, скорее всего я попробую другой вариант, - слегка улыбнувшись, ответил Киан.
- Про созвездия надо запомнить, правда не помешала бы практика, но явно не сегодня, - подумал Киан, - а про луну я и не подумал, надо будет спросить мастера об этом. Рассказ про ориентиры Киан тоже постарался запомнить. Это было банально, но Киан об этом даже не подумал, когда отвечал на вопросы мастера. Над еще одним вопросом Хельмута Кунца Киан крепко задумался, и только когда он представил себе местность с высоты птичьего полета, у него кажется получилось найти ответ.
- Я думаю деревня находится, несколько правее этой горы, потому что за ней монастырь, а деревня на востоке, мы же сейчас где-то на юго-западе, - возможно ответ был несколько сумбурен или неточен, но это все, что Киан смог понять.
- Мастер, объясните мне, пожалуйста, как определить направление по луне? - попросил Киан. Возможно вопрос был немного не в тему, но другой возможности узнать это, может больше и не представиться.

Хельмут не торопил молодого человека с ответом. Пусть подумает, вспомнит как они шли, как он сам шел к монастырю. Скорее всего мимо деревни пройти не мог, если только его не с вертолета с парашютом забросило, но это было мало вероятно. Так что шансы определить свое местонахождение у него были неплохие.

- Если смотреть относительно монастыря – то деревня южнее, а относительно нас еще и восточнее. Мы прилично так забрали влево, - уточнил Хельмут, - Так что относительно деревни мы – на северо-западе.

- Примерно так же, как и по солнцу. Луна как и дневное светило – восходи и заходит. Только движется немного иначе. Поднимается – на юго-востоке, а заходит – на юго-западет. Проще всего ориентироваться, когда Луна полная, но и в другое время это возможно. Причем Луна видна даже когда звезд из-за облаков не видно.

- Но все же, самое лучшее – это отправляясь в незнакомую местность иметь с собой карту, где помечены основные ориентиры. Или просто знать таковые в знакомой местности. Вот какие ориентиры ты можешь назвать в окрестностях монастыря?

- Ну хотя бы не ошибся, что мы на западе, хотя все равно надо быть внимательней, - с некоторым облегчением подумал Киан. Ориентирование по луне было интересным знанием, Киан никогда не задумывался над тем, где появляется луна и где заходит.
- Потому что ночью, я, как правило, сплю, - усмехнувшись, подумал Киан. Про карту было понятно, но лично Киан столкнулся с тем, что на карте не было монастыря. Это его порядком удивляло, потому что он не понимал, как это работает. Ориентиры Линь Ян Шо сначала вообще не приходили к Киану в голову. Потому что пробыл он в монастыре еще немного, да и пришел сюда не на своих двоих. Но поразмышляв над и так и сяк, он выложил мастеру Кунцу все свои мысли на эту тему.
- Во-первых, это Храм Будды, он высокий, и может послужить не плохим ориентиром. Во-вторых, это озеро неподалеку от деревни, оно достаточно крупное и на него можно ориентироваться. Наверно, для ориентирования можно использовать горы они высокие и могут быть хорошими ориентирами. Но я бы использовал этот способ, только если бы гора была необычной, потому что тут много гор, а я не слишком хорошо их различаю, - ответил Киан. Он был уверен, что назвал не все ориентиры. Но остальные, как ему казалось совершенно не нужны, потому что видны, только когда в них упрешься носом.
- Еще за ориентиры можно принять деревню, поля и пруд. Но все они на мой взгляд не достаточно удобны в качестве ориентиров, из-за того что не высокие, и хорошо видны только сверху, - дополнил свой ответ Киан.

Карта это действительно хорошо, но когда она слишком уж подробная – это не так уж интересно. Сам Хельмут постепенно составлял карту окрестностей монастыря, по привычке наносил на нее удобные маршруты для восхождений. Это было привычным и приносящим определенное удовольствие занятием – наблюдать как из пустоты и неясности постепенно проступает определенность и точность всегда интересно.

- Храм хорош для ориентации на самой территории монастыря, за ее пределами видно его не слишком-то хорошо, - уточнил Хельмут, припоминая, как сам по началу использовал сие здание для того, чтобы не заблудиться.
- Горы все – необычные. Никогда не найдешь двух одинаковых, - тут мужчина с Кианом был категорически не согласен, но это уже был момент профессионально-специфический.
- Да, населенный пункт всегда является ориентиром. Плюс ты забыл дорогу, по которой ходят автобусы и линии электропередач. Их наличие всегда однозначно говорит о том, что недалеко – населенный пункт. Если ты заблудился – выйти к жилью и есть ключевая задача.

- Плюс неплохим ориентиром является озеро и водные потоки. Вода – это жизнь. И блуждать где-то имея под рукой источник воды всегда приятнее, чем когда его нет.
- Поэтому дальше мы займемся именно поисками воды. Как ты думаешь, по каким признакам можно определить, где искать воду?

Мастер немного поправил Киана в его ответах и рассказал об ориентации по линиям электропередач и дороге, о чем Киан совершенно забыл. После этого мастер задал Киану сложный вопрос, по крайне мере для Киана.
- Повышенная влажность земли, как мне кажется является главным признаком наличия воды. Еще можно использовать дождевую воду. А утром в лесу обычно собирается роса, если пить совсем нечего, то надо за ранее вечером вырыть ямку, на ее дно положить полиэтиленовый пакет или что-то другое, что не позволит воде впитаться в землю. Правда это даст немного воды, хотя, по-моему, лучше немного воды, чем вообще нечего. Прежде, чем пить воду ее нужно прокипятить, иначе можно заболеть. Еще в лесу можно не заметить родник или ручеек из-за неровностей земли, в таком случае мне поможет мой слух, потому что когда вода течет она журчит и это не очень сложно услышать для меня даже на приличном расстояние. Еще я думаю, с помощью офуды Компас можно найти источник воды, но на это занятие я не стал ее брать, - максимально полно постарался ответить Киан, мастеру Кунцу.

Хельмут Киана выслушал, про себя подумав, что тот явно использует принцип «говори все, что знаешь, авось там окажется нечто правильное».

- Хорошо. Значит повышенная влажность, слух и офуда. И как ты, используя это определишь, в какой стороне от нас находится вода сейчас? – чтобы вычленить из потока слов ответ на конкретно заданный вопрос пришлось изрядно потрудиться, но Кунц с задачей справился. Хотя, что такое «офуда» он представлял весьма смутно. Вероятно, это была какая-то очередная восточная штука, вот только странно, если такая полезная и функциональная вещь, то почему Киан не носил оную с собой? Какой прок в инструменте, если не можешь использовать его, когда он действительно нужен. Заодно и решил прокомментировать и остальную часть речи.

- Чтобы воду кипятить нужно при себе иметь в чем ее кипятить, и иметь возможность развести огонь. Вот в текущий момент у тебя есть и то и другое?

- К тому же, ты говоришь о лесной местности, а мы вроде как пока находимся в горах, - Хельмут таких уходов от основной темы просто не понимал. Он обычно видел перед собой конкретную задачу с конкретными условиями и ее собственно и решал.

- Мастер, я не взял офуду на это занятие, потому что хочу научиться ориентироваться в незнакомой местности без нее, - сказал Киан, когда в очередной раз услышал намек на упрек со стороны мастера в том, что не взял с собой офуду. Затем Киан постарался прислушаться к звукам природы, но звука бегущей воды он как ни старался не услышал.
На замечание о том что они в горах Киан испытал смешанные чувства. С одной стороны мастер был прав, но с другой Киан привык мыслить абстрактно и поэтому воспринял вопрос в целом, а не конкретно к данной ситуации. Немного подумав Киан изменил свой ответ ориентируясь на то, что воду надо искать в горах:
- Мне кажется в горах искать воду надо в ущельях и оврагах, там могут обнаружиться небольшие озера или родники. А еще высоко в горах можно растопить снег, хоть руками и пить его.
- Огонь я разжечь смогу, но емкости для воды у меня нет - немного расстроенно признал Киан, все-таки он не ожидал от этого занятия таких требований, - то не принес, то не взял, ну да ничего, вот в следующий раз я подготовлюсь получше, теперь то я знаю, что на занятие по следопытству надо брать котелок и офуды.