Старые знакомые

Этим утром Тьен как обычно делал свою ежедневные упражения и проводил свою личную тренировку. Для поддержания и развитие физической формы приходилось тратить много времени каждый день, ведь Тьен тренировал различные аспекты: гибкость, выносливость, силу, скорость, ловкость и взрывную мощь. При этом он не забывал развивать внутреннюю силу: практиковал цигунь, тайдзи и медитировал. Уже только при перечислении можно легко оценить сколько усилий приходиться вкладывать ради совершенствования. Ветреному юноше пришлось воспитать в себе дисциплину и самоконтроль самому и, наверняка, это ему далось не легко.

Сегодня день Тьена начался очень рано с прогулки к ручью. Оказавшись в уединении у водоёма он умылся и выпил свежей воды горного источника. Затем он выполнил хорошо проработанную разминку: разогревал мышцы, растягивал связки, бегал. После он дал ещё большую нагрузку телу, примерно того же содержания, что и в разминке, но также поработав над набивкой. Затем он довольно долго и вдумчиво отрабатывал удары, связки и приступил к комплексам из Тайцзи и Цигуня.

Поработав физически, Юноша преступает к работе со внутренней силой: он отрабатывает плавные движения тайдзи, параллельно манипулируя ветром. Повторяя этот комплекс раз за разом он усиливал при этом сразу несколько аспектов: развивался в работе с внутренней энергией, развивал энерго-емкостные качества своего организма и учился сочетать магию с рукопашным боем. Упражняясь в этом каждый деньон постепенно достигает всё большей синхронизации между Цзин, Ци и Шэн, так называемыми в Китае "тремя драгоценностями". Тьен считает, что успех в установлении синхронизации между ними ведёт к полному раскрытию потенциалов силы.

Некоторые Китайские даоские (и не только) школы считают, что сила идёт изнутри и, проходя разные этапы трансформации в физическую силу, может терять или многократно увеличивать свою мощь. Шэн - это дух. Ци - это жизненная сила, Цзянь физическая. Если перевести эти слова, то становиться легко понять концепцию трёх сокровищ в боевых искуствах: если ничего не препятствует прохождению силы от самого корня Шэн, через слой ци к цзян, то сила реализуется в максимальном потенциале. А если же один из трёх элементов повреждён или является слабым, не развитым аспектом, то человек не будет способен эффективно реализовать свою силу. Уровень Ци и Цзин(физической силы и жизненной, внутренней силы) не только способны проводить "силу Духа", Шен, при определённых условиях, но и сами являются источниками силы. А уровни Шен и Ци являются не только источниками и транспортёрами силы, но также и необходимой опорой для более внешних уровней.
Так человек со слабым Шен, но сильным Ци и Цзин всё равно остаётся достаточно слабым, неспособным реализовать качества Ци и Цзин в полной мере, а человек заболевший с железным здоровьем и прекрасной физической формой может умереть гораздо быстрее из-за того, что дух его был слаб.
Вот почему очень важно развиваться сбалансировано.

Итак, на тренировочной площадке Тьен продолжает отрабатывать упражнения для развития внутренней силы: комплексы Тайдзи, Йоги и Цигуня, а также вдумчиво отрабатывая удары, уже уделяя больше внимания работе с жизненной энергией.

Юноша закончил упражнение и заметил Оливию. Как предполагал этикет Храма и внутренние моральные чувства Тьена он вежливо поприветствовал мастера:
-Доброе утро, сифу Хамфри. - Тьен ненавязчиво поклонил голову в знак уважения и приступил к оправданию, - Но я каждый день в это время уже давно бодрствую. Я вас видно побеспокоил. Прошу меня простить. Вы, наверное, уже слышали, что я вернулся всего пару дней назад. Просто решил возобновить ежедневную тренировку. Не знаю, как пару лет назад, до моего ухода, тренировались ли вы здесь или нет, но я уже тогда тренировался. Странно, что мы не пересекались.- Тьен поправил свой тренировочный костюм, который напоминал ученические одежды для занятия кунг-фу, за исключением того, что у рубашки не было рукавов. Просто рукава часто мешают комфортно упражняться, вот Тьен и перешил один из комплектов и сделал из рубашки элегантную жилетку. Открывать части тела - это не очень в каноне Храма, но Тьен не считал это проблемой: ведь истинное смирение и скромность внутри, а внешнее обличье вещей обманчиво и потому не очень важно.
-А почему я мог бы быть против?- приветливо с тёплой улыбкой отозвался Тьен.