Драться, а не махать кулаками (общая тренировка)

Дин сочень серьезным видом выслушал все, что им говорил настоятель. Он вытянул руки в стороны, коснувшись пальцев Кассия, потому что стоял возле него с другой стороны от Вики, а потом постарался запомнить все то, что сейчас рассказывал сифу Бао. Воля, дыхание и тело. Дину было очень трудно понять, как эти три слова связаны между собой. Вот воля – это когда мама сказала не лазать за пряниками до обеда, и ты сидишь и терпишь, поглядывая на миску, которая стоит на полке. Если ты не лезешь за ними, чтобы папа не надрал уши – это уважение к старшим, если ты не лезешь, потому что мама так попросила – это воля. С дыханием все понятно, с телом, вроде, тоже. Дин глубоко задумался, но сифу Бао сказал, что сегодня они будут говорить только о дыхании и теле, и Дину это показалось хорошим знаком.

Дыхание в бою должно быть ровным. Дин задумчиво нахмурил брови, представляя, как должен вспомнить об этом в следующий раз, когда будет драться с близнецами. Особенно с Таем, он дерется больно. Дыхание должно быть ритмичным. Дин пока плохо понимал, как это, но сосредоточился на других словах сифу Бао. Дыхание должно быть глубоким, тут все понятно, и он даже сразу глубоко вздохнул, убеждая себя, что тут же почувствовал себя сильнее. А ещё бить нужно на выдохе.

Вот сейчас Дин чувствовал себя настоящим мастером кунг-фу: чтобы сильно ударить, нужно глубоко вдохнуть, а потом ударить на выдохе. И почему никто, даже папа, не сказал ему об этом раньше? Тогда несколько раз удалось бы побороть Тая, а не идти домой с красным ухом или опухшей щекой.

Кажется, пока разъяснения были для ребят достаточно простыми и достаточно понятными. За исключением одного слова, которое переспросил сынишка Предсказательницы. Но даже этот вопрос заставил настоятеля немного задуматься. Объяснять смысл простых, как ему казалось, и очевидных слов он совершенно не был готов, тем более, объяснять это европейскому мальчику, который хоть и прожил большую часть своей недолгой жизни в монастыре, все же, видимо, понимал китайцев не всегда.

- Ритмичный, значит следующий ритму, - Шэ старался говорить немного медленнее и подбирая по возможности простые слова, - как удары барабанов или твоего собственного сердца. Ритм можно время от времени менять, но не слишком часто.

Кажется, других вопросов больше не было, можно было двигаться дальше. Ирбис мельком поглядел в сторону разминающихся ребят, но те пока только приступили к растяжкам, значит можно пока их оставить и договорить с детьми. Вообще эта необходимость разрываться на два взаимоисключающих дела начинала настоятеля серьезно нервировать. Он привык к необходимости разделять внимание, но объекты этого внимания редко были столь несовместимыми между собой.

- Теперь о теле. Хороший боец всегда старается держать себя в форме и поддерживать тонус. Ежедневная зарядка, постоянные тренировки - залог не только здоровья, но и отработанных навыков. Главное тут настойчивость и терпение, но без них ничего не дается. Еще в любой драке очень важно правильно управлять своими мышцами, уметь вовремя их напрячь, чтобы нанести удар или поставить блок, и вовремя расслабить, чтобы смягчить удар, который вы уже пропустили. Но этим мы займемся позже.

Теперь можно было переходить к практике и начать стоило с чего-нибудь простого, из того, о чем он уже рассказал. Максимально простого и понятного.

- Сейчас отработаем дыхание, поучимся держать ритм и глубину. Поставьте ноги на ширину плеч, правая нога примерно на длину стопы впереди. Спину прямо, плечи опущены. Делаете вдох. На счет раз наносите удар правой рукой. Просто перед собой, как умеете. Отводите руку назад. На счет два такой же удар левой рукой. Между ними вдох. Итак, начали. Раз. Два. Раз.Два.

Ирбис держал счет ровным, лишь несколько раз ускорив и замедлив его, чтобы ребята могли почувствовать изменение дыхания. Упражнение почти медитативное, поговаривают, что некоторые способны от него войти в транс, но сам Шэ в это мало верил.

Как и любой истинный Путь, Путь воина имел такое же развитие. От бесформенного к форме, затем от формы к бесформенному. Сначала ставится четкая техника, ребята учатся ритмичному дыханию и согласованным движениям. И все этого для того, чтобы затем шагнуть на новый уровень, где нет ни ритма, ни согласованности, лишь состояние, подобное сатори, когда ты творишь, не взирая на технику и условности. Так было в музыке, в рисовании, в актерском мастерстве. И так есть в бойцовском искусстве.

Тецуе понравилась речь настоятеля о теле. Действительно, многие китайские школы довольно неплохо "насиловали" организм, доводя человека до высокого уровня контроля над своим собственным телом. Хотя, разумеется, существовали и школы довольно скептически относящиеся к столь строгому режиму, пытаясь сразу перейти на контроль движений и течения ки противника. Впрочем, сам Тецуя был уверен, что без без должного опыта в жестких формах - мягкими не овладеешь. А опыта в жестких формах без хорошо развитого тела не наберешь.

Те немногие мастера, например, не особо любимого Тецуей айкидо, кто мог применять свое искусство на практике, до прихода в айкидо имели неслабый опыт поединков. Основатель айкидо о-сенсей Морихей Уэсиба был профи в фехтовании по школам Синкагэ-рю и Ягю-рю, рукопашном бое дзю-дзюцу Кито-рю, и наконец Дайто-рю. Знаменитый айки-дедушка Годзо Сиода вообще имел черный пояс в дзюдо, а став учеником Уэсибы, "развлекался" тем, что сражался в подворотнях с местными бандюками. Так что, похоже природу не обмануть и, чтобы не зависеть ни от формы, ни от ритма, ни от техники, вначале нужно как следует прочувствовать - что же такое форма, ритм, техника.

Единственное, что Тецуя не особо одобрил, это слова настоятеля наносить удар "как умеете". Ошибки, как известно, проще не не делать, чем потом исправлять. Но это был его урок, да и занятия тянули скорее на семинар, так как Тецуя сомневался, что ребята будут повторять это упражнение по пять тысяч раз в день, как в свое время поступал Тецуя с новой или плохо дающейся техникой.

Тецуя перевел взгляд на ребят.

Занятие, кажется, вошло в какую-никакую, а колею: Тецуя наблдал за занятием, не собираясь пока что вмешиваться, Настоятель делал вид, что все в порядке, и объяснял что-то детворе, Саласар ловил кайф от халявного зрелища, а Николай решил покамест чего-нибудь поделать самостоятельно. К манекенам без приказа Николай подходить не стал, сам практически никаких техник не знал, и что ему делать следует не представлял.
Позориться техникой исполнения ударов руками Николай не захотел, поэтому он решил опозориться техникой исполнения ударов ногами, а точнее - лоу киков. Отрабатывал парень их, естественно, на воздух. Самым трудным было при этом было следить за Настоятелем, если тот подойдет, и не обращать внимания на Саласара, если тот захочет выкинуть очередной фокус. С лоу киком парень проблем не видел исключительно потому, что плохо представлял, как его вообще делать полагается, и решил пока делать как получится. Встав в стойку, похожую на каоратистскую, тольку со слишком широко расставленными ногами, парень начал пытаться сделать удар: сместил вес на переднюю ногу, чуть развернул бедро перед нанесением удара, а потом и разогнул ногу в колене, окончательно обозначая удар. Со стороны это действо смотрелось откровенно неуклюже, но как ни странно, голень парень останавливал действительно на той высоте, куда лоу кик полагалось наносить.